Среди множества ссылок можно было встретить массу разного рода "гейш" типа собачки Гейши фам Боинг (за что так животное наказали?), шоколадки от моей любимой компании "Fazer", одеяла "Гейша" из 100% волокна тутового шелкопряда, капсул для повышения женской сексуальности, чая индийско-цейлонского и т. д. Кое-где попадались адреса "офигительных "гейш", что за сходную цену доставят неземное удовольствие, дадут прочувствовать истинный ритуал любви и страсти". О самих же гейшах я нашла крайне противоречивые сведения и поняла, что необходимо как-то просветить всех, кого интересует этот уникальный объект.

       Итак, гейся - "гей" - искусство, "ся" - человек, уже из чего можно сделать вывод о том, что гейши - прежде всего мастера искусства. Танца, игры на музыкальных инструментах, пения, ведения беседы, создания определенного стиля (гримирование, ношение кимоно и многое другое). Один мой знакомый после деловой поездки в Японию долго хвалился проведенной ночью с настоящей гейшей. Пришлось его разочаровать, дело в том, что настоящую гейшу (которых в Японии осталось крайне мало и уже пора заносить в Красную книгу) не встретишь в гостинице и уж никак не проведешь с ней ночь за сумму вполне цивилизованных стандартов.

       Самые известные в Японии гейши живут в Киото в квартале Гион, где уже двести лет существует подобный социальный институт, который чтится японцами и никак не отвечает слухам и рассказам, привезенным наивными интуристами.

       Стереотип о том, что гейша - это проститутка высокого класса сложился в середине прошлого века. Американские солдаты, оккупировав территорию Японии, не очень разбирались в тонкостях происхождения гейш и их явных отличиях от простых ремеслениц любовных утех.

       Гейши в силу своего статуса и класса выделялись внешне (кимоно гейши стоит целое состояние) и, естественно, привлекали внимание неизбалованных экзотикой и не вдающихся в подробности иноземных захватчиков.

       А между тем, гейша - это профессионал, обеспечивающий культурный досуг и отдых японского мужчины. "Отдых" - это, прежде всего, роскошное застолье, светская беседа, стихи, песни, танцы, игра на "сямисэне", чайная церемония.

       Исторически сложилось, что половые потребности мужчин в Японии удовлетворяли "юдзе". Гейша, если находила себе содержателя шла против закона и могла выступить в роли жрицы любви, но опять же, лишь по собственной воле и только в случае обладания мужчиной "ики" - элегантностью и утонченным стилем. Сделать гейшу своей "второй женой" было по карману только самым богатым, лишь наличие высокого социального статуса и большого достатка могло позволить мужчине такую роскошь. Содержать гейшу считалось особым шиком, престижем и не просто приветствовалось, но и почиталось. История хранит наглядный пример того, что обращение и обхождение с гейшами в Японии более, чем уважительное.

       Однажды (а это было в прошлом веке) на высшем уровне управления страной разразился скандал из-за публичного выступления "второй жены" премьер-министра, которая обвинила "мужа" в том, что он не обеспечивает ее нравственные и материальные потребности. Главе правительства пришлось оставить кресло и подать в отставку.

       Пощечина "хранительнице древних традиций" - это пощечина традициям. А в Японии традиции - это все, и даже премьер-министр против них - никто.

       Чтобы стать гейшей надо пройти путь множества испытаний и процедур, надо постоянно совершенствовать свое мастерство. Иначе нельзя. От уровня мастерства зависит популярность, а от популярности - размер вознаграждения. Поэтому с раннего утра и до поздней ночи гейши ведут свой размеренный по минутам и часам образ жизни - образ совершенной женщины, воплотивший японскую культуру и национальную утонченность. Прежде чем стать настоящей гейшей девушка, выбравшая себе эту профессию, должна как минимум пять лет готовиться и учиться. Раньше воспитание гейши начиналось в 10 лет, сейчас - в 16.

       Ученица (майко) отличается от гейши длиной рукавов кимоно (у майко они короче). Как только полный курс обучения майко пройден, остается последний ритуализированный обряд, после которого она переходит в ранг гейши. Это лишение девственности ("мизу-агэ"). Для обряда нанимается специальный человек среднего возраста. Молодой не подходит из-за неопытности и невоздержанности. Проведение мизу-агэ занимает семь дней. Окасан, глава общины гейш, готовит специальную комнату с мягкой и удобной постелью, в изголовье укладывается три яйца, а сама окасан скрывается за перегородкой в соседнем помещении. В дальнейшем, во время проведения обряда, окасан покашливает, чтобы майко не чувствовала себя одинокой.

       Майко ожидала нанятого человека, сидя на постели; войдя и поздоровавшись, мужчина ласково предлагал майко лечь на спину и раздвинуть ноги. Затем он разбивать яйцо и, выпив желток, белок размазывал по половым органам девушки, слегка касаясь их пальцами. После чего говорил: "Это мизу-агэ". Хорошей тебе ночи", - и уходил. На следующий день все повторялось, но касания к половым органам становились более ощутимыми. Все последующие дни были подобны предыдущим, но палец мужчины, смоченный яичным белком, с каждым разом проникал все глубже в лоно майко.

       На седьмой день мужчина, достаточно укрепивший свой организм желтками, нежно входил своим членом в лоно майко, которая к тому времени уже свыклась с ежедневными постоянно усиливающимися касаниями к своим половым органам. Мужчина, проводивший мизу-агэ, никогда больше не имел контактов с новоиспеченной гейшей.

       В современной Японии до сих пор существуют школы по подготовке гейш, куда набирают красивых девушек, обучают их литературе, музыке и всему тому, что традиционно должны уметь гейши. Эта уважаемая профессия практически вымирает сейчас в Японии. В начале 20 века гейш насчитывалось около 80 тыс., а к концу столетия их осталось не более двух тысяч.

ПРАЗДНИКИ В ЯПОНИИ

День осеннего равноденствия. В день осеннего равноденствия Япония празднует не столько уникальное астрономическое явление, сколько исполняет уходящие в глубины истории обряды буддийского праздника Хиган*. Согласно «Закону о национальных... Подробнее День саке. «Кампа-а-ай!» – непременно услышите вы, если окажетесь в компаниии празднующих японцев. «Кампай» можно перевести как «пей до дна», и раздается этот призыв на всех мероприятиях перед первым глотком саке, пива, вина, шампанского и практически любого другого алкогольного напитка. Подробнее